День Святого Духа та освячення царини

17 червня, на другий день Зелених свят, Свята Православна Церква вшановує третю особу Пресвятої Трійці – Святого Духа. Доброю традицією є у цей день звершувати святкову Божественну літургію у Свято-Миколаївській Чинадіївській церкві, на яку сьогодні прийшли десятки вірян, щоб восхвалити Духа Святого. Богослужіння продовжилося традиційним хресним ходом навколо церкви, читанням Евангелія, окропленням всіх святою водою.

На завершення отець Юрій урочисто з читанням Апостолів освятив царину  Дар Божий –молоді колоски пшениці.

З Божого благословення, яке дав священник, вірники понесли освячену пшеницю до своїх осель, до рідних, ближніх людей та друзів. Бо колоски пшениці – це символ достатку, багатого врожаю, благодаті та родинного щастя. Також освячені колоски – "хліб людський" збереже домівки від усякого лиха, біди, негараздів, лютого й розгніваного грому, блискавки та бурі.

ФОТО ДИВИТИСЯ ТУТ

ЦІКАВО ЗНАТИ

“Святе Писання неодноразово говорить нам про три особи Божі – а саме: Бог Отець, Бог Син та Бог Святий Дух. Людям важко зрозуміти як один Бог може складатись із трьох осіб.Починаємо хреститися “в Ім’я Отця…”. Бог Отець є джерелом незнаної і недосяжної тайни. Він вступає у розмову з людьми через Бога Сина – Ісуса Христа. З Отцем ми розмовляємо кожний раз, коли промовляємо Господню молитву “Отче наш” і складаємо визнання віри “Символ віри”. Весь Старий Завіт – це епоха присвячена діяльності Бога Отця.

Продовжуємо хреститися “…і Сина…”. Короткий період від Різдва Христового до Вознесіння Спасителя належить до діяльності Сина Божого. Слово Боже сталося тілом, тобто Месія прийняв на себе людське тіло і здійснив повну єдність між Богом та людиною. І тому люди стали братами і сестрами Ісуса Христа по людській природі та синами і дочками Бога-Отця. Тому й каже Ісус: “як Ти, Отче в Мені, а Я в Тобі” (Ів.17,21). Люди під час Літургії через Євхаристію поєднуються з Христом і наближаються до життя вічного. Ісус сказав: “Хто Тіло Моє їсть і Кров Мою п’є, той живе життям вічним” (Ів.6,54).

І закінчуємо хреститися словами “…і Святого Духа. Амінь”. Святий Дух – це подих, завдяки якому лунає Слово. Людське життя пов’язане з диханням, а коли припиняється дихання – припиняється і життя. Святому Духові ми вдячні за дар життя, бо Його називають “Животворящим”. Він вислуховує щоденні молитви і молитву “Царю Небесний” та називається “Життя Податель” і “наводить нас на дорогу правди і звіщає все те, що має настати”. Святий Дух сходить, щоб свідчити про Христа, а для спасіння людини просто необхідна віра і благодать Святого Духа. Слово “амінь” означає “нехай так і буде” ( Узято з Інтернету)